?。鄣湓矗? 《史記·趙世家》：王曰：“吾欲胡服。”樓緩曰：“善。”今吾將胡服騎射以教百姓，而世必議寡人，奈何？”肥義曰：“夫論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。”   

　?。鄣淞x］  “胡服騎射”原意是，趙武靈王認(rèn)識(shí)到要富國(guó)強(qiáng)兵，必須取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，進(jìn)行社會(huì)改革，從學(xué)習(xí)胡服騎射做起，以強(qiáng)化軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。后人遂以“胡服騎射”寓社會(huì)改革和軍隊(duì)改革。

　?。鄣鋵?shí)］  公元前307年，趙武靈王十九年春天。一天，武靈王在信宮大會(huì)群臣，商量富國(guó)強(qiáng)兵大計(jì)。武靈王同樓緩謀劃說(shuō)：“我先王趁著時(shí)代的變革，稱(chēng)雄于自稱(chēng)南方藩屬的地方，連結(jié)漳水、滏水的險(xiǎn)阻要塞，修筑長(zhǎng)城，又取了藺地和郭狼，在荏地打敗了林胡人。但是功業(yè)還是沒(méi)完成。如今，中山國(guó)插在我們趙國(guó)的腹心部位，北面有燕國(guó)，東面有胡境，西面又有林胡、樓煩、秦國(guó)和韓國(guó)相鄰，若沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì)來(lái)保衛(wèi)，這樣下去，是會(huì)亡國(guó)的。怎么辦，我聽(tīng)說(shuō)，凡是不按常規(guī)辦事的，超乎世俗取得豐功偉績(jī)的，必然要遭到那些遺老遺少們的遺風(fēng)離俗的譴責(zé)。我想移風(fēng)易俗，穿胡服，學(xué)騎射。”樓緩說(shuō)：“很好，我完全贊成。”但眾臣們卻持有異議，沒(méi)有贊同。

　　又一天，大臣肥義侍坐。武靈王問(wèn)肥義：“簡(jiǎn)、襄王（趙簡(jiǎn)子與趙襄子）的功業(yè)就在于算計(jì)胡、翟（狄）的利益嗎？為人臣子的，要有兩大職分，一是身顯貴寵的要有孝悌長(zhǎng)幼順情明理的志節(jié)；另一是職位顯達(dá)的要有補(bǔ)民益主的功業(yè)?，F(xiàn)在，我欲繼承襄王的事業(yè)，在胡、翟（狄）的地方開(kāi)拓疆土。我只怕終生也看不到補(bǔ)民益主的忠臣了。因?yàn)閿硣?guó)胡、翟都是弱國(guó)，不用多少兵力，就可以取得功利。也可以說(shuō)無(wú)須竭盡百姓的力量，就可以繼承先王簡(jiǎn)、襄的功業(yè)。凡是有超乎流俗功名的人，往往會(huì)遭到社會(huì)舊勢(shì)力、舊風(fēng)俗的譴責(zé)。有超凡出眾、獨(dú)特謀略的人，往往也會(huì)遭到一些遺老和庸人的埋怨?，F(xiàn)在我想用胡人的服飾來(lái)教百姓，但是，世俗必定會(huì)議論我，那怎么辦好呢？”肥義說(shuō)：“臣聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，事情有了疑惑就沒(méi)有成功的希望，行動(dòng)有了疑惑就沒(méi)有美好的名譽(yù)。大王既然抱定超凡脫俗的念頭，就不要管天下俗人的議論了。凡是講論大德的人不會(huì)跟世俗諧調(diào)；凡是成就大功的人不會(huì)跟大眾謀劃。歷史就是這樣，虞舜為有苗而舞蹈，大禹汀赤膊進(jìn)入裸國(guó)，并不是為著縱養(yǎng)情欲悅而無(wú)心志啊！而是專(zhuān)力于講論大德而期望功勛呀！愚笨的人對(duì)已成之事尚且愚昧無(wú)知；聰明的人在事情未萌芽之前卻已看清了結(jié)局。先人既然如此，大王為什么對(duì)這件事還疑惑不定呢？”

　　趙武靈王得到樓緩和肥義的支持，決心從胡服騎射做起，改革社會(huì)、改造軍隊(duì)。他說(shuō)：“如果全國(guó)都按照我說(shuō)的辦，胡服的作用是難以估量的。不管它世人怎么看、怎么說(shuō)，我的決心是下定啦！”他率先讓制衣人按照胡服的式樣，給自己做一套衣服，首先在趙國(guó)穿起來(lái)。他派大夫王紲到他叔父公子成家，去轉(zhuǎn)告他叔父，他要穿著胡服上朝，他還要讓全國(guó)百姓改穿胡服，請(qǐng)叔父同他一樣，也穿上胡服上朝，以推動(dòng)這次服裝改革的成功。他叔父公子成認(rèn)為這是離經(jīng)叛道，不予支持，便借口病了，不予上朝。王紲把公子成的情況稟告給武靈王。武靈王便帶上胡服，去叔父公子成家去探病。他首先問(wèn)候叔父的病情，表示他對(duì)長(zhǎng)輩的關(guān)心，隨后又講起改穿胡服的事。他耐心地解釋說(shuō)：“人穿衣服，要方便好用才行。我教百姓改穿胡服，是為了繼承先主的遺愿，學(xué)習(xí)騎射，建設(shè)一支強(qiáng)大的騎兵隊(duì)伍，鞏固邊防，開(kāi)拓疆域，報(bào)中山國(guó)侵犯我國(guó)的血海深仇。而叔父違背先主的遺愿，忘記國(guó)家的冤仇，抱著陳舊的習(xí)俗不放，反對(duì)改革，這不是我所盼望的。”

　　公子成聽(tīng)了武靈王這一番勸解，深受感動(dòng)，立即脫掉寬袍大袖的衣服，換上了胡服。第二天上朝，武靈王、公子成、樓緩和肥義，都頭戴胡式帽子，身穿胡式短服，腰束胡式衣帶，腳蹬胡式靴子，精神抖擻地坐在朝堂。武靈王鄭重其事地發(fā)布了一道命令：不分老幼，不分貴賤，一律改穿胡服。

　　靈王的這道命令，仍然遭到一些遺老，像趙文、趙造的非議。武靈王力排眾議，終于完成了了胡服騎射的改革，建立起一支強(qiáng)大的騎兵隊(duì)伍，開(kāi)始了向胡、狄拓展疆域，一直打到今陜西東北一帶，開(kāi)辟了千里國(guó)土，使其成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“七雄”之一。